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261、有一天,上帝創造了三個人．他問第一個人：“到了人世間你準備怎樣度過自己的一生？”第一個人想了想，回答說：＂我要充分利用生命去創造．＂
　　上帝又問第二個人：“到了人世間，你準備怎樣度過你的一生？”第二個人想了想，回答說：“我要充分利用生命去享受。”
　　上帝又問第三個人：“到了人世間，你準備怎樣度過你的一生？”第三個人想了想，回答說：“我既要創造人生又要享受人生。”
　　上帝給第一個人打了５０分，給第二個人打了５０分，給第三個人打了１００分，他認為第三個人才是最完美的人，他甚至決定多生產一些“第三個”這樣的人。
　　第一個人來到人世間，表現出了不平常的奉獻感和拯救感。他為許許多多的人作出了許許多多的貢獻。對自己幫助過的人，他從無所求。他為真理而奮斗，屢遭誤解也毫無怨言。滿滿地，他成了德高望重的人，他的善行被人廣為傳頌，他的名字被人們默默敬仰。他離開人間，所有人都依依不舍，人們從四面八方趕來為他送行。直至若干年后，他還一直被人們深深懷念著。
　　第二個人來到人世間，表現出了不平常的占有欲和破壞欲。為了達到目的他不擇手段，甚至無惡不作。慢慢地，他擁有了無數的財富，生活奢華，一擲千金，妻妾成群。后來，他因作惡太多而得到了應有的懲罰。正義之劍把他驅逐人間的時候，他得到是鄙視和啐罵。若干年后，他還一直被人們深深痛恨著。
　　第三個人來到人世間，沒有任何不平常的表現。他建立了自己的家庭，過著忙碌而充實的生活。若干年后，沒有人記得他的生存。
　　人類為第一個人打了100分，為第二個人打了0分，為第三個人打了50分。這個分數，才是他們的最終得分。
　　單純說來，人似乎只可以劃分為這三種人。上帝的打分和人類的打分存在著天差地別，人類說：“失誤的上帝！”可是人類卻聽不到上帝的回答。最好的解釋是：人要自己活著，可不是為上帝而活。　　
　　262、五官科病房里同時住進來兩位病人，都是鼻子不舒服。在等待化驗結果期間，甲說，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉薩。乙也同樣如此表示。結果出來了。甲得的是鼻癌，乙長的是鼻息肉。
　　甲列了一張告別人生的計劃表離開了醫院，乙住了下來。甲的計劃表是：去一趟拉薩和敦煌；從攀枝花坐船一直到長江口；到海南的三亞以椰子樹為背景拍一張照片；在哈爾濱過一個冬天；從大連坐船到廣西的北海；登上天安門；讀完莎士比亞的所有作品；力爭聽一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；寫一本書。凡此種種，共27條。
　　他在這張生命的清單后面這么寫道：我的一生有很多夢想，有的實現了，有的由于種種原因沒有實現。現在上帝給我的時間不多了，為了不遺憾地離開這個世界，我打算用生命的最后幾年去實現還剩下的這27個夢。
　　當年，甲就辭掉了公司的職務，去了拉薩和敦煌。第二年，又以驚人的毅力和韌性通過了成人考試。這期間，他登上過天安門，去了內蒙古大草原，還在一戶牧民家里住了一個星期。現在這位朋友正在實現他出一本書的宿愿。
　　有一天，乙在報上看到甲寫的一篇散文，打電話去問甲的病。甲說，我真的無法想象，要不是這場病，我的生命該是多么的糟糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去實現自己想去實現的夢想。現在我才體味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧!乙沒有回答。因為在醫院時說的，去拉薩和敦煌的事，早已因患的不是癌癥而放到腦后去了。
　　在這個世界上，其實每個人都患有一種癌癥，那就是不可抗拒的死亡。我們之所以沒有像那位患鼻癌的人一樣，列出一張生命的清單，拋開一切多余的東西，去實現夢想，去做自己想做的事，是因為我們認為我還會活得更久。然而也許正是這一點量上的差別，使我們的生命有了質的不同：有些人把夢想變成了現實，有些人把夢想帶進了墳墓。　　
　　263、在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
　　面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要。”仍有人舉起手來。
　　他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
　　“現在誰還要？”還是有人舉起手來。
　　“朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值。它依舊值20美元。人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什么，或將要發生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們本身！你們是獨特的——永遠不要忘記這一點！”　　
　　264、一則寓言：在意大利威尼斯城的一座小山上，住著一個天才老人。據說他能回答任何人提出的問題。當地有兩個小孩愚弄這個老人，他們捕捉了一只小鳥，問老人："小鳥是死的還是活的？"老人不假思索地說："孩子，如果我說小鳥是活的，你就會勒緊你的手把它弄死。如果我說是死的，你就會松開你的手讓它飛掉。你的手掌握著這只鳥的生死大權。"
　　啟示：你手中握著失敗的種子，也握著邁向成功的潛能。我們有權選擇成功，也有權選擇平庸，沒有任何人或任何事能強迫你，就看你如何去選擇了。　　
　　265、法國一個偏僻的小鎮，據傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現神跡，可以醫治各種疾病。有一天，一個拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶著同情的回吻說：「可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎??」
　　這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求祂幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子。」
　　試想：學習為所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。　　
　　266、一少婦在回家的路上，馬上要到家時，習慣地看一下四樓自家的陽臺，可愛的兒子也正在陽臺上期待著媽媽回來。當看到媽媽時，兒子開始招手，這時少婦也有意識地招手，突然少婦意識到這樣可能會有危險，但已經晚了，兒子由于要迎媽媽，身體前傾，突然失去平衡，從陽臺上折了下來。這時房間里的人驚呆了，紛紛跑到陽臺上呼叫。再看媽媽，當發現兒子掉下來，就奮不顧身地去救兒子，也許是感動了上帝，兒子被媽媽接住了，并且安然無恙。人們都覺得很奇怪，一個少婦怎么跑得那樣快，并能接住自己的兒子？因為按當時少婦跑的速度應該已打破了百米世界記錄。
　　后來人們找百米世界冠軍做了一個試驗：同樣的距離，從陽臺上掉下同樣重量的物體，看能否接得住。結果是無論如何也接不住。再讓這位少婦試，結果也是再也沒有看到打破百米世界記錄的速度。最后人們總結為：愛的力量是偉大的。
　　這個故事說明：愛心同樣可以激發潛能。　　
　　267、曹操很喜愛曹植的才華，因此想廢了曹丕轉立曹植為太子。當曹操將這件事征求賈翊的意見時，賈翊卻一聲不吭。曹操就很奇怪地問：“你為什么不說話？”.
　　賈翊說：“我正在想一件事呢！”.
　　曹操問：“你在想什么事呢？”.
　　賈翊答：“我正在想袁紹、劉表廢長立幼招致災禍的事。”.
　　曹操聽后哈哈大笑，立刻明白了賈翊的言外之意，于是不再提廢曹丕的事了。　　
　　在南朝時，齊高帝曾與當時的書法家王僧虔一起研習書法。有一次，高帝突然問王僧虔說：“你和我誰的字更好？”.
　　這問題比較難回答，說高帝的字比自己的好，是違心之言；說高帝的字不如自己，又會使高帝的面子擱不住，弄不好還會將君臣之間的關系弄得很糟糕。
　　王僧虔的回答很巧妙：“我的字臣中最好，您的字君中最好。”.
　　皇帝就那么幾個，而臣子卻不計其數，王僧虔的言外之意是很清楚的。
　　高帝領悟了其中的言外之意，哈哈一笑，也就作罷，不再提這事了。　　
    啟示：在許多場合，有一些話不好直說不能直說也無法明說，于是，旁敲側擊繞道紆回，就成為人們所采用的方法。　　
　　268、我曾經聽過關于一個名叫沙都。遜達。辛格的人的故事。有一天，辛格和一個旅伴穿越高高的喜馬拉雅山脈的某個山口，他們看到一個躺在雪地上的人。辛格想停下來幫助那個人，但他的同伴說:"如果我們帶上他這個累贅，我們就會丟掉自己的命。"但辛格不能想象丟下這個人，讓他死在冰天雪地之中。當他的旅伴跟他告別時，辛格把那個人抱起來，放在自己背上。他使盡力氣背著這個人往前走。漸漸地辛格的體溫使這個凍僵的身軀溫暖起來， 那人活過來了。過了不久，兩個人并戶前進。當他們趕上那個旅伴時，卻發現他死了--是凍死的。
　　在這個例子中，辛格心甘情愿時把自己的一切--包括生命--給予了另一個人，使他保存了生命。而他那無情的旅伴只顧自己，最后卻丟了性命。　　
　　269、一位從越南歸來的美國戰地記者給MBA學員放影一卷他在戰場上實拍的影片：畫面上有一群人奔逃，遠處突然傳來機槍掃射的聲音，小小的人影，就一一倒下了。放完了，他問同學們看見了什么。“是血腥的殺人畫面！”他沒有說話，把片子搖回去，又放了一遍，并指著其中的一個人影：“你看！大家都是同時倒下去的，只有這一個，倒得特別慢，而且不是向前仆倒，她慢慢地蹲下去……。”看到同學們還是看不懂的神色。他居然抽搐了起來：“當槍戰結束之后，我走近看，發現那是一個抱著孩子的年輕媽媽，她在中槍要死之前，居然還怕摔傷了幼子，而慢慢地蹲下去。她是忍著不死啊。
　 “忍著不死！”何等偉大的母親！
　　其實世界上遠不止人類有母愛。每一種生物，都有偉大的母愛！到南美洲考察的科學家在風雪中經常看到成千上萬的企鵝，面朝著同一個方向立著。是什么原因使它們能如此整齊地朝同一個方向呢？細細觀察后，考察隊員們終于發現，每一只大企鵝的前面，都有著一團毛絨絨的小東西。原來它們是一群偉大的母親，守著面前的孩子，因為自己的腹部太圓，無法府身在小企鵝之上，便只好以自己的身體，遮擋刺骨的寒風。
　　多么偉大的、壯大的母親之群像！　　
　　270、曾經，有個人他總埋怨生活的壓力太大，生活的擔子太重，他試圖放下擔子。可是，他依然覺得很累，壓得他透不過氣來。他聽人說，山腳下有位哲人。于是，他便去請教哲人。?
　　哲人聽完了他的故事，給了他一個空簍子，說：“背起這個簍子，朝山頂去。可你每走一步，必須撿起一塊石頭放進簍子里。等你到了山頂的時候，你自然會知道解救你自己的方法。去吧！去找尋你的答案吧！……”?
　　于是，年輕人開始了他尋找答案的旅程！?
　　——前言?
　　背著一個空簍子，每走一步都從這世界上拾一樣東西放進去。
其實，我也同那人一樣，經歷著人生的這一旅程。生活沉重嗎？當然。每一樣東西放進去后，肩上的擔子便被壓得更沉重了。于是，我也問哲人：“有什么辦法可以減輕這沉重呢？”“……”哲人沉默了片刻，“走完這條路，你會知道答案是什么！”我滿是疑惑，但還是背上簍子踏上了這條沙礫路。?
　　剛上道，我活力充沛，一路上蹦蹦跳跳，把自己認為最好的、最美的，都一個一個扔進簍子里。每扔進一個，便覺得自己有擁有了一件世上最美麗的東西，很充實，很快樂。于是，我在歡笑嬉戲中走完了旅程的三分之一。?
　　可是，空簍子里的東西多了起來，也漸漸重了起來。我開始感到，擔子在我的肩上壓深了，而且越來越深，越來越深……但我很執著，我會一如既往的走完全程的！我鼓勵著自己。不遠了，已經不遠了！?
　　這地二個三分之一的旅程確實是讓我吃盡了苦頭。我已經無暇顧及那些世界最美麗、最惹人憐愛的東西了。為了不讓沉重的簍子變得更中，我毅然放棄了這些，只是挑選了寫非常輕的、非常需要的、或是必不可少的東西放進簍子。我深知，這樣的放棄，是必要的。想走完全程，想達到目的地，總是眷戀身邊迷人的事物，不顧輕重而只想得到，那么，我的一生也不過就是字這里蹉跎歲月罷了。于是，我拖著沉重的步伐繼續前行。?
　　然而，無論你挑多輕的東西放入簍子，簍子的重量也絲毫不會減少，它只會加重，再加重，直到你無力承受，它還是會加重。我突然好同情那個人。因為，我正和處于同一困境中，被沉重的簍子，被沉重的生活壓著，壓著。我只能大口大口地喘氣——迫于這簍子，迫于這生活！?
　　但終于，我還是背起簍子，踏上了這最后三分之一的路程。?
　　我明白，此時，路，真的已經不遠了。我挪著腳步，已經不在乎撿到的是什么，放進簍子的又是什么。我早已麻木于眼前的一切事物，不管是美麗的、是喜歡的、是需要的，亦或是輕巧的。我實在是無力去挑選它們了，只要是在我腳下，在我眼前，在我觸手可及的地方，那么，我便撿起它，以作為我所走的最后一段旅程的驗證品。?
　　眼看著，離目標越來越近，我雙手向后托起簍子，來了個最后沖刺。終于，我碰到了哲人的手，我走完了全程，結束了這一場奮斗史！?
　　哲人問：“現在，你知道答案了嗎？”我莞爾一笑，搖了搖頭：“我不知道答案。但現在，我也不需要知道了。”
　　“噢？”?“
　　是啊！我把這次的旅程分成了三段。這就好比我人生中的三個階段：青年時期、中年時期和老年時期。在青年，我挑選了我認為是最美好、最純真的事物，就象我天真浪漫的童年一樣，沒有壓力，沒有負擔，只是單純地認為它美麗，便撿起它；在中年，我挑選了我認為是最實在、最需要的事物，正如成年人一樣，有自己的責任，有自己的負擔，時刻要為一家上下打點一切，時刻都要保持著理性的頭腦；在老年，我挑選了我認為是可以輕易得到，卻又往往被人忽視的事物，或許老人們歷經滄桑之后，已經懂得，原來他們最重要的事物，是眼前不被人重視的事物。回顧一生，我才發現，我的生活充滿了酸甜苦辣，我的生活跌宕起伏，而我的生活，也不再是一片空白，不再是毫無意義！隨著年齡的增長，我必須要肩負起生活的責任。也許，我會感到生活的壓力，也許，這一份份的壓力會越來越重，但在每一份重量增加的同時，我會得到驚喜，得到安慰，亦或是悲傷，亦或是痛苦。可人生，誰不是忽喜忽悲，哭樂參半呢？沒有起起伏伏的人生，這樣去活著有什么意義呢？我的生活，不是平坦的，但在到達終點的那一刻，在回顧這三段旅程的那一刻，我比誰都自信，比誰都驕傲。因為，我有充實的生活，我活得精彩！所以現在，我又何必為怎樣減輕這沉重而苦惱呢？”?
　　哲人會心一笑。
　　我突然發現，其實，哲人和我一樣，也不過是蕓蕓眾生中一個平凡的小人物罷了……?

編輯：Luke